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李茂贞重修法门寺塔庙，与他信仰宗教也有关系。敦煌写本P3445《赞法门寺真身五十韵》一诗咏道：“秦王偏敬仰，皇后虚心慈。礼佛躬亲到，斋僧偏极绥“。李茂贞”早钦大□（教？），风尚□（佛？）门，“昼夜...
李斌城
|五明研究|
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父子、兄弟、夫妇、亲戚、朋友的人伦关系，似与儒家同，但却无尊卑上下，则与儒家异；这里以“善教”为活动内容，以“和顺义理”、“欢乐孝慈”为道德风尚，以“斋戒”“清静”为生活规范，则又表现了儒、释融合的特征...
赵馥洁
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奢侈价值。而佛寺修建的奢华及其对资源的耗费，正是在对小农基本生活成本的极度压缩的基础上实现的。同时也就出现了一个独立于皇权势力之外的具有自我敛财能力的经济集团——富有僧尼。
佛教的奢侈风尚又刺激...
刘进宝
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论道，老庄哲学成为显学。从早期的竹林七贤，到后来的谢安、王羲之、孙绰等人，大多是信奉道家学说的名士。东晋后期，名士们虽然依旧保持着游览名山大川的热情，但是，影响这种社会风尚的思潮已经发生变化，那些受到...
游芳铭
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崇尚简括综合的玄理要旨，品行上也好清高静逸，禅静修养，适于土人习俗之风尚，遂养成中国佛学在禅之特质。这种看法是有一定道理的。
第八，中国佛教与社会政治和伦理有密切的关系。
佛教虽然是一种以...
洪修平 陈红兵
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、南传佛教等多彩多姿的风貌。尽管多彩多姿，但都是佛法。因此，学习佛法，我们要把握它的根本的精神。尽管“法界常住”，而人间的佛教……思想、制度、风尚，都在息息流变的过程当中。开始可能很隐微，之后而显著。...
不详
|五明研究|
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亦可说是龙象蹴踏四方，法音声震天下的时期。其光耀气势之宏阔灿烂，甚至较之中原各大省亦毫不逊色。不仅明清之嬗替钜变造成士大夫耽禅悦、遁空门的一时风尚，而且佛门内部也涌现了一批解行不二、弘化一方的龙象人物...
张新民
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老、释迦皆至圣”、“惩恶助善，同归于治，则三教皆可遵行”的时代风尚。
位于大足县城西南约25公里处的石篆山摩崖造像是三教造像的范例。这里有子母殿和千佛崖两处造像。子母殿为宋代造像，共编为9号，是...
杨斌
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